РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ
Высокопреосвященнейшего ИЛАРИОНА,
митрополита Донецкого и Мариупольского,
священноархимандрита Свято-Успенской Святогорской Лавры
благочестивому духовенству,
монашествующим и мирянам,
боголюбивой пастве Донецкой епархии
Украинской Православной Церкви
«Небесные силы радуются и земля с людьми веселится.
Волхвы приносят дары; пастухи дивятся Рожденному.
Мы же непрестанно восклицаем:
слава в вышних Богу, и на земле мир»
Стихира на хвалитех, глас 2.
ВОЗЛЮБЛЕННЫЕ О ГОСПОДЕ ВСЕЧЕСТНЫЕ ОТЦЫ,
ДОРОГИЕ БРАТЬЯ И СЕСТРЫ!
Насколько важным для жителей страждущего Православного Донбасса и для
всего нашего народа является слово «мир»! Насколько долгожданно для всех нас
прекращение войны, наступление благоденствия и умирение народов! Сколько молитв,
сколько воздыханий об этом великом Божьем даре, воцарение которого мы так сильно
ждём! Непрестанно благодаря Бога за самую возможность жить, мы свято ценим
возможность праздновать день Рождества Христова. Мы, будучи чадами Божиими,
имеем великую радость в Сыне Божием, родившемся Богомладенце. Божией милостью,
мы снова празднуем это воистину эпохальное событие. И хотя в течении года
ангельская песнь «Слава в вышних Богу и на земли мир» звучит вечером на каждом
богослужении, именно в этот праздник она совершенно по-особенному возвращает нас
в ту Святую ночь, когда Небо преклонилось к Земле, и родился обещанный через
пророков Богом Спаситель мира.
Считаю важным обратить ваше внимание на то, кто первым узнал о факте
рождения в мир Мессии. Это были не власть имущие, не высшие сословия
человечества, не мудрые мира сего. Простые пастухи, ночью в Вифлеемских полях
сторожившие своё стадо, первыми получили эту радостную весть: «Предстал им Ангел
Господень, и слава Господня осияла их; и убоялись страхом великим. И сказал им Ангел:
не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне
родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь; и вот
вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях. И внезапно явилось с
Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее: слава в
вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!» (Лк. 2:9-14).
Бог определил именно малозначимым, можно сказать, нищим пастухам первыми
узнать новость о событии, которое готовилось Богом от времени прародителей Адама и
Евы. По сути, вся человеческая история от грехопадения и Первоевангелия до момента
рождения в мир Христа была подготовкой к Боговоплощению, из которого произойдёт
спасение рода человеческого. Совершается действие вселенского масштаба, а Бог
принимает решение через Своих ангелов сообщить об этом простым пастухам! С
человеческой точки зрения, они заняли бы последнее место в списке тех, кого можно
было бы рассмотреть на роль быть первыми, но не с Божьей точки зрения. В
Священном Писании Нового Завета мы находим значительное количество примеров
такой логики: «Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и
послал Меня исцелять сокрушенных сердцем» (Лк. 4:18). Или: «Блаженны нищие
духом, ибо их есть Царство Небесное» (Мф. 5:3). Дело всё в том, что именно осознание
своей малозначимости, нищеты является едва ли не главным условием для спасения, и
наоборот: самоуверенность, чувство собственного величия, гордыня становятся для
достижения Царства Божия настоящей преградой. Потому то Господь и говорит: «Без
Меня вы не можете делать ничего» (Ин 15:5). Нищие, погибающие люди нуждаются в
помощи, ищут Того, кто поможет. Потому то, безо всякого сомнения и промедления,
пастухи идут в Вифлеем, чтобы увидеть обещанного Спасителя. Потому то, с
дерзновением и надеждой, за Христом следовали мытари и грешники, а простые рыбаки
стали Его апостолами.
Для того, чтобы быть близким, понятным и доступным для таких простых, нищих
и нуждающихся, непостижимый Бог смиряет Себя во всём. Он рождается в хлеву,
полагается в ясли. Среди агнцев является миру «Агнец Божий, который возьмёт на
себя грехи мира» (Ин. 1:29), выражая тем самым Свою безграничную любовь к людям.
События, сопровождающие Рождество Христово, история о пастухах и ангелах,
запечатлены в Евангелии на веки вечные, чтобы указать: «так возлюбил Бог мир, что
отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел
жизнь вечную» (Ин. 3:16). Спасение нам даровано не потому, что мы это заслужили, а
потому, что Бог любит нас и «хочет, чтобы все спаслись и пришли к познанию истины»
(1 Тим. 2:4)!
Явление ангелов пастухам в день Рождества Христова – словно краткое
выражение самой сути всего Евангелия. Радость обещает посланник Божий, и
выражается она не в богатстве земном, не в избавлении от текущих несчастий и бед, но
в даровании возможности пребывать с Богом в Его Царстве. И потому небесные ангелы
ликуют, об этом радуются, что явилось спасение земному человеку – избавление от
рабства греха, от проклятия Адамова, от смерти и диавола через воплощение Господа
Жизнодавца.
Празднуя вместе с вами, дорогие отцы, братья и сёстры, Рождество Христово,
вступая в новый 2023 год, я радуюсь тому, что мы вместе пребываем на Корабле
спасения, что мы вместе – чада Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви.
Радость наша о том, что мы со Христом и во Христе. Святки, такой трепетный и
торжественный период, завершатся, и после праздника мы снова вернёмся к своим
привычным делам и заботам. Но радость Рождества, которую подарил нам Господь, с
нами навсегда! Верю в то, что крепкий и надёжный мир скоро возвратится к нашему
народу. Надеюсь, что всё, пережитое нами, сделает нас лучше, чище и ближе к Богу.
Слава Ему за еще одно Рождество, которое мы празднуем вместе!
ХРИСТОС РОЖДАЕТСЯ! СЛАВИМ ЕГО!
Божией милостью смиренный
ИЛАРИОН,
митрополит Донецкий и Мариупольский,
священноархимандрит Свято-Успенской Святогорской Лавры
РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО
г. Донецк, 2023 год
