Преподобноисповедник Михаил (в миру Галушко Максим Кузьмич) родился в 1877 году в селе Пальное Харьковской губернии. Получив образование в земской школе, Максим 5 марта 1893 года поступает на послушание в Святогорскую пустынь. Не оставляя подвигов молитвы и непрестанного внутреннего трезвения, пятнадцать лет своей послушнической жизни Максим провел на различных тяжелых послушаниях, и как сам он свидетельствовал перед судом РевТрибунала в 1922 году: “Положивши все свое здоровье на всех черных работах, какие только приходилось работать… теперь страдаю грыжей и ревматизмом ног и рук”.
В 1922 году одной из страниц беспощадной коммунистической войны с Церковью стала насильственная компания по изъятию церковных ценностей. Кроме монастырского имущества РевТрибуналом были отобраны как “вещественные доказательства по делу” все келейные вещи отца Михаила. Коммунисты забрали у батюшки даже бандажи, которые облегчали ему страдания, причиняемые грыжей.
После закрытия обители небольшое количество иноков поселилось возле бывшей монастырской кладбищенской Всехсвятской церкви. Настоятелем ее был назначен иеромонах Михаил. 11/24 февраля 1924 года отец Михаил епископом Онуфрием (Гагалюк) был возведен в сан игумена. 21 февраля 1935 года митрополитом Константином (Дьяковым) возведен в сан архимандрита.
1 июля 1942 года в Троицком соборе города Славянска на заседании монашествующих было принято решение об открытии Святогорской обители. Заместителем настоятеля заочно назначили игумена Михаила. После вторичного изгнания из обители архимандрит Михаил был схвачен властями, жестоко избит и измучен. Его обвиняли в сотрудничестве с немцами, в предательстве, за что посадили в тюрьму. В конце 1943 года отец Михаил окончательно поселился в городе Харькове.
Всемилостивый Господь еще при жизни сподобил своего избранника многих благодатных даров. Так, по благодати Господней, батюшка исцелял недужных. Один случай исцеления рассказала некая раба Божия Марфа уже после его смерти. Она была усердной прихожанкой Благовещенского собора, для украшения которого делала цветы, но болезнь не давала ей покоя – она сильно страдала ногами и еле-еле передвигалась на костылях. И вот, однажды отец Михаил пригласил ее на ночную службу. Она пришла на литургию, батюшка ее причастил и по окончании службы говорит ей: “Марфа, иди ко мне”. Она оцепенела и смотрит на него. “Иди, иди. Не бойся. Иди”. И вдруг Марфа сдвинулась с места, костыли с грохотом упали на пол, и она пошла своими ногами.
Отец Михаил очень любил Святогорскую обитель. Ни о чем более он так не любил говорить, как о ней. Батюшка предсказывал, что она еще возродится.
Свидетельницей исполнения его пророческих слов стала схимонахиня Ариадна, посетившая Святогорский монастырь в 1997 году. Еще батюшка предупреждал своих чад говоря, что будут верующих на трех эшелонах на север увозить. “Вы тогда старайтесь тоже поехать, хоть за колеса хватайтесь. Потому что будут людей на погибель вывозить, а Господь так устроит, что птички прилетят, семена принесут, и будет богатый урожай”. Такие и подобные пророчества о грядущих событиях предсказывал преподобный Лаврентий Черниговский и другие старцы.
Пережив различные допросы, суд, унижения и даже побои, отец Михаил и в старости был преследуем властями. Поэтому батюшка никогда не распространялся, что он архимандрит и настоятель обители, и не желал стечения в свой дом множества народа. Своих чад отец Михаил принимал на дому, разрешал многие вопросы, недоумения и очень тщательно, задавая наводящие вопросы, исповедывал, сам, нередко, называя грехи.
Для всех, кто знал отца Михаила, он был “добрый пастырь”, сердечный, отзывчивый. Во всем батюшка был воздержан и немногословен. Кушал мало, любил пить чай. Перед смертью батюшка выпил чаю, затем сказал матушке: “Евфимушка, и ты попей”. После этих слов он тихо, мирно скончался. Это было 24 марта 1961 года.
В своих дневниках архидиакон Авраамий записал: “В Богоспасаемом граде Харькове на пятой неделе святаго Великаго поста в пятницу числа одиннадцатого марта мирно, спокойно в глубокой старости скончался Святогорский заштатный Архимандрит отец Михаил. Сей муж немало понес гонений и скорбей, но всегда выходил победителем. Вечная твоя память, достоблаженный отче наш Михаиле, приснопоминаемый!”
Провожать в последний путь дорогого батюшку собралось много почитателей. От собора до кладбища, находившегося довольно далеко, на Лысой горе, люди шли за гробом пешком и все время пели “Святый Боже…” Пожилые “боевые” женщины шли впереди гроба и давали “зеленый свет”, так что даже останавливались трамваи и транспорт. Несмотря на это, инцидентов с милицией не было. На кладбище приехали поздно, но там уже было столько людей, что невозможно было подойти к могиле. В 40-й день на поминки отца Михаила собралось к нему в дом также множество его почитателей. Панихиду служил иеромонах Серафим.
Прошло много лет с того времени и братия, помня последнего своего настоятеля и его желание быть погребенным в святой обители, 22 сентября 2001 года обрели его честные останки в городе Харькове. Десница отца Михаила сохранилась нетленной. Облачив мощи в новые монашеские одежды и положив в новом гробе, братия с честью перенесли их в Успенский собор Святогорской обители. Взирая на нетленную десницу праведника, будем прославлять “дивного во святых Своих Бога”, даровавшего Святогорской обители еще одного небесного покровителя и ходатая.
8 мая 2008 года Священный Синод Украинской Православной Церкви, рассмотрев житие, труды, подвиги, чудеса и народное чествование подвижников благочестия, которые «иже во святых горах на Донце» подвизалися, принял историческое решение (Журнал № 38): «Благословить для местного прославления и чествования с числе прочих в лике преподобноисповедников схиархимандрита Михаила (Галушко)». Память Собора Святогорских святых принято отмечать ежегодно 11 (ст.ст.)/24 сентября (н.ст.).
